清明二首其二杜甫赏析，这是唐代著名诗人杜甫在流落湖湘时，正赶上清明节气，有感于节日气氛，异域风物，个人遭际等等，于是写下了一组触景伤情、感慨入怀的诗歌，下面一起来赏析下其中的第二首吧。
清明二首其二杜甫赏析
清明二首·其二
唐-杜甫
此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。
春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。
翻译：
一生都在外颠簸漂泊，右臂已渐渐枯瘦无力一边的耳朵也已听不清。
想到这病弱的身体，无依无靠，不禁悲从中来，泪湿衣襟。
流浪漂泊，离都城已越来越远，时光匆匆已过十年，现唯有清明的风俗还与之相同。
雁阵穿云北去，赶赴北国家园;其他人家也纷纷钻青枫取火，一片清明风光。
长安的城楼掩映在一片轻烟花语中，那万里山河也是一片锦绣吧。
春水滔滔不绝的汇向洞庭湖中，阻断了我回去的道路，目之所及茫茫一片白萍，心中更是凄苦愁闷。
注释：
半耳聋：杜甫晚年左耳失聪。
双下泪：两眼流泪。
伏枕：卧病。书空：这里是说用手指在空中虚画字形。
十年：杜甫自唐肃宗乾元二年(759)十二月入蜀以来至此凡十年有余。蹴鞠(cù jū)：古代的一种踢球的运动。将雏：携带幼子。
同：同于故乡。指同于唐都长安，可见诗人的恋阙之心。
紫塞：泛指北方的关塞。相传秦筑长城时，所用土为紫色，所以说“紫塞”。
钻火：相传燧人氏教人钻木取火，诗人用此事代指清明重新起火。青枫：楚地的一种树木。与北方用榆柳不同，楚地多枫，所以钻火用青枫。
汉主：代指唐代宗。
白头翁：诗人自谓。
赏析：
这首诗中诗人具体追忆了自己的漂泊生涯，把抒怀的笔调推向了更广阔的空间和更久远的往昔。其实在内容上也算是第一首的继续和发展，写诗人每次携家人漂流异乡都会遇上清明，强调漂泊之感，情感真挚饱满。
前两句总写了因漂泊而病废，诗人还未尽兴。接下去又映带“清明”节候，从时间上、地域上极力叙写自己的漂泊之感。中间两句以一持万，“蹴鞠”、“秋千”，既紧扣“清明”题意，又包含了无数丰富的内容。“万里秋千”之后缀以“习俗同”三字，“习俗同”，又时地双绾，把彼时彼地与此时此地联系起来，把漂泊的往昔与现时的处境联系起来，自然地回到了现实的境遇之中，有“旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫”的感慨。最后两句写尽管杜甫吃尽了漂泊之苦，从时间上、地域上追忆了漂泊之感。但是，牵情政治，系心朝廷，是他一贯的心理定势。不论何时何地，他总是摆脱不开这种苦恋式的心境。
这首诗抒写的情感状态，带有封建时代有志之士共同的情感悲剧特征，既是杜甫的，也是那个时代知识分子的普遍心理。
