以欲望为主题的作文，欲望像一个会吃人的老虎，总是慢慢吞噬掉你的一切，让你蜕变成为一个贪婪的人。如何往自己掌控住欲望，做一个自由之人呢？
作文一
问世间私欲为何物，直叫人邪心四起，沟壑百出。
魏征有言曰：“见可欲，则思知足以自诫。”然而能自诫者有多少呢?欲望可以变朋友为敌人;化猫咪为豺狼;可以使人虽身处人群却心置孤岛;虽笑脸相迎却暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心灵的隔离区!
欲望源自可欲之物，(至少大多数人这样认为)。有道是“不见可欲，则使心不乱”。人的一切罪恶都似乎和金钱有关，于是金钱成了万恶之源，成了玻璃后面的薄薄的银子，让人们只知道自己的需要，自己的利益;让人们不惜伤害别人，仅为了满足自己的欲望。到了最后，却总结一句解脱的话：全都是因为银子，才让我只看到了自己。于是有了一大堆贪官、黑商等等唯财是贪者。
我们不能否认可欲之物的力量，但这决不意味欲望就是黑洞，不可抗拒，就连真理之光也不可能逃脱它的束缚。理智应该是真理的强大后盾，因为理智，才会有璀璨的现代文明。因此，我们不应该把心隔离在充满欲望的孤岛，而应该在纯洁心灵的花圃中绽放。
没有人会相信，人与人彼此之间会被金钱阻挡。因为上帝都曾说过：人们之间充满了阳光与花香。看清别人，认识别人其实很简单。放下私欲，解放出心灵，让她们沐浴在爱的阳光中。想想别人的善意，听听别人的心声，擦擦自己迷雾的双眼，抛开世间的物欲，打破心灵的阻隔。从此后发现，天是那么蓝，水是那么清，情是那么切，爱是那么真，笑是那么甜。
让那些欲望都见鬼去吧!视那些可欲为污垢，当心污染了你的手和心。生活原本是如此美丽多彩，只是由于心被污染而没有发现;生活原本是那样的多姿绚丽，只是因为心被隔离而迷失在荒野。
可欲之物是“非典”，欲望是心的隔离区。不要老站在镜子前眼盯着自己憔悴的脸，不要老是在黑暗中听自己脆弱的心跳。打开窗户你才发现外面春光灿烂，真爱永恒!
作文二
有人说欲望像魔镜，她总是照着心中的你，它既是女人也是男人，它既在梦中也在现实里。
或许它会一直更着你，直到你放弃生活中的点点滴滴。它便开始走远，而你只能一直追随着它，但或许时间慢慢推移的过程中，你会渐渐对欲望麻木，想去找回原来的美好。
又或许它使你愈战愈勇，慢慢让你懂得享受权利的快乐。你开始离享受愈来愈远，整天只想着怎样赚钱，你对你的工作感到快乐，可你或许有一天老了，想停止，却发现你摘下了这个赚钱的面具没有人认得你。你对了工作和这一半生为之奋斗的东西，你就没了一切。
人都是有欲望的，或许你看不见摸不着，但它正在慢慢使你改变，未来的某一天(或许现在)你会想起你从前的自己会在心中感叹”自己老了，自己的心老了”又或许你会更喜欢今天的自己。岁月就像一把杀猪刀，杀的不是你、又是你，他是你衰老，他一点一点地削弱你的斗志。时间真的能改变你，你平时听到的老生常谈，或许时间能你认识的更深。你平时看到的社会百态，却未尝不是你面具的一副。你平时的热血，未尝不是别人嘲笑你的工具。
人的一生的在彷徨中进行，你缠缠绕绕只为了自己心中的欲望。人都是向美得一边看的，也许在你身后的才是最美的。我虽然不能经历每一段人生，不能选择每一条路，但至少一路走来的不必徘徊，因为每一段路都有自己的风采，每一种选择的有它存在的意义。一路上或杂草丛生，或落英缤纷都有它的魅力。一座真正喜爱的高峰，你不会为它的崎岖陡峭而望而止步，也不会为它的美丽壮观而望而却步。欲望只有真正喜欢才能为他的每一处垂涟。
人生总在交叉的路口徘徊，或许迷茫，或许清晰，既然存在，理应体现它的美好和绚丽多彩。你的欲望，你的追求，或许回想起来，才是你人生的点缀。或许你回想起来，你还能骄傲的说出，你的辉煌。
欲望中是有两面性的，别为欲望玷污你那朴实而善良纯真的心。因为一颗自由的心，是金钱买不来的。
作文三
在这个沸腾的时代，我们在水泥森林与霓虹之间奔走，在欲望的明灭间沉浮，在不得与想要间苦苦汲营，为自己的欲望在人间撞得头破血流，为了可望而不可及的东西日夜跋涉，梦中辗转，我们迫切的想将一切填满，越满越好，却忘了人生本需要留白。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明也曾有过猛志逸四海的远大理想，可当他放下欲望，才发现归隐才是人生的大彻大悟。他毅然放弃功名利禄，抛下荣华富贵，于落日黄昏带月荷锄归。在闲暇之时，与三五知己饮酒赋诗，抚琴歌啸。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”一片晨曦雾霭中他醒悟着以往之不谏，犹知来者之可追。樊笼里的荣华富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼，戴上金银打造的枷锁?“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”远离世俗喧嚣，醉倒在南山里的悠悠菊香，他在欲望中留白，在浮躁纷扰中独守一方乐园和净土。
佛说人间有八苦，其中一苦便是求而不得。
树从不烦恼这些。它从来都在欲望处留白。只顾长，越繁盛，越不修边幅越是好，越是要从每一片叶子里透露出壮大的生命力来。它不被任何人俘虏，欲望抓不住它，人眼不可审视它，于欲望处留白的它可真好。
“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”伟大的文学家苏轼也曾在宦海沉浮，也曾为自己心中的欲望所羁绊。而当他临江而酾，将痛苦和失意洒入滚滚东流，在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。”当他于欲望处留白，他再也不为蝇头微利、蜗角虚名触动，从仕途之门走出，安之若素，颂一句“人生如梦，一尊还酹江月。”
欲望，让我们享受幻境中的想象与刺激，忘记真实世界里的感动与接触，陌生了自己与各种看不清的感觉。
人生，需要在欲望中留空白，需要抛开某种虚空的愿望去找到一个真正能使灵魂栖息的地方。不再为自己某种狭隘的念头而与笑眯眯的世俗多费唇舌，只转过头，不言不语，调自己的酒，把生命调成真实而又充实的甜蜜。
作文四
欲望，像一只虫子盘踞在人的体内，虽然在外罩的包裹下掩饰得巧妙自然，但在心里终究还是有一只能吞噬一切的虫子的。
人的欲望如同高山滚石一般，一旦开始了，就在也停不下来。除非，它本身就在山脚下。可见，如果让一个有野心的人停止他前进的脚步，唯一的办法就是让他处在山脚下。
欲望如同人体内的胆汁，是一种促人奋发行动的体液。但是当他被阻挠而不能实现时，它就会变成一种是人恶毒的催化剂。
当野心家感到事业有希望成功时，与其说他们是危险的人，不如说他们是忙碌的人。但是，如果说他们的报负因压抑而不能实现时，他们将使用那种“凶狠”目光看人，再采取一定恶毒的办法了。因为，成功总是不讲究过程的。这时，他们将成为幸灾乐祸、好乱喜祸之人，只有从唐人的挫折之中感受愉快，这样的人可是十分危险的。
专注于一种事业的欲望比凡事都想占先的欲望好些;忙于事业的欲望比谋取人心的欲望好些;富于竞争精神挑战难题的欲望比占有一切的欲望好些。想到从前某位作家前辈的话：“知足常乐”也真好笑，由于有欲望的存在，知足能常乐吗?
