六幺令·天中节拼音版，这是北宋有名的诗人苏轼写的一首词，词中通过对当今端午节民间活动的情况描写，追叙其“湘累”人生故事。下面一起来赏析下吧。
六幺令·天中节拼音版
六幺令·天中节
宋-苏轼
hǔ fú chán bì ， jiā jié yòu duān wǔ 。
虎符缠臂，佳节又端午。
mén qián ài pú qīng cuì ， tiān dàn zhǐ yuān wǔ 。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
zòng yè xiāng piāo shí lǐ ， duì jiǔ xié zūn zǔ 。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
lóng zhōu zhēng dù ， zhù wēi nà hǎn ， píng diào jì jiāng sòng jūn fù 。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
gǎn tàn huái wáng hūn kuì ， bēi qī qín tūn chǔ 。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
yì kè chuí tì yín yín ， bìn bái zhī jǐ xǔ ?
异客垂涕淫淫，鬓白知几许?
cháo xī xīn tíng duì qì ， lèi jié líng yáng chù 。
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
mì luó jiāng zhǔ ， xiāng léi yǐ shì ， wéi yǒu wàn qiān duàn cháng jù 。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
注释：
“虎符缠臂，佳节又端午”。民间认为五月为“恶月”、“毒月”，瘟疫流行，毒虫滋生，因此要采取各种方法避邪祛毒。
“门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞”。民俗，将青翠的艾叶悬于堂中，用菖蒲作剑，插于门楣，以僻邪驱瘴，有驱魔祛鬼之神效。
“粽叶香飘十里，对酒携樽俎”。“香飘十里”，既有“粽叶”的清香，有“粽子”里面的各色馅料之美味。
“龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋”。传说，屈原投汨罗江后，恰逢雨天，当人们得知打捞贤臣屈大夫时，湖面上的小舟再次汇集，冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。句意：江面上龙舟竞发，彼此呐喊助威，还有一些人在江边悲壮地大声吟诵屈原的《离骚》!
“怀古”：“感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚”。感叹：有所感触而叹息。楚怀王：芈姓，熊氏，名槐。昏聩：比喻不明事理，头脑糊涂，不明是非。悲戚：悲痛哀伤。
“异客垂涕淫淫，鬓白知几许”?异客：作客他乡的人。这里是指屈原已经远离自己的故土，被流放到了外地。垂涕：哭泣。淫淫：流泪不止。
“朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处”。朝夕：犹言从早到晚一整天。
新亭对泣：表示痛心国难而无可奈何，从早哭到晚。“泪竭”，“泪尽”尔。“陵阳处”，屈原的第二次被流放，最后到了陵阳。“汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句”。江渚：江边。湘累：屈原。屈原是赴湘水支流而溺死的，古人称之为湘累。“断肠句”：指《九歌》。
赏析：
这首词艺术特色有六点值得推介：一是咏今叹古，在上片极力渲染当下“端午”诸种盛况，却重在下片“感怀”，“借古”而“启今”也。二是动静结合，动与静自然转合，在“动”与“静”的变化之中，历史的车轮已经走过千年。三是明暗结合。
四是虚实相间，五是前呼后应，前有“辟邪”之“虎符缠臂”、“艾蒲青翠”，后有“怀王昏聩”、“ 新亭对泣”;似乎旧恶未去，新恶难除。前有“香飘十里”，后有“湘累已逝”;前有“诵君赋”，后应“断肠句”。六是词中有景，景色如画，画里“有话”。
