七夕不是情人节吗?2月14日是大家公认的情人节，但是这是国外传过来的情人节。为了区分，中国也有自己的情人节。七夕就被商家营销打造成了知名的“中国情人节”，那七夕节到底是不是情人节呢，一起看看吧。
七夕不是情人节吗
以前并不是，是女子大型祈福节日，又有“女儿节”的称谓。但是因为牛郎织女的传说，长生殿的私语，托白居易的福，七夕成了定情的代名词。于是被各种营造成了中式情人节。也就成了现在大家约定俗称的情人节了。七夕本是从星宿而来的节日，并且始终未能演变出情人节的定义。
七夕其实应该是女孩子们尽情玩乐的节日。元朝最早将七夕成为“女儿节”，宋元时期七夕节的隆重程度丝毫不亚于春节，当时还专门设有“乞巧市”，专卖乞巧物品。
中国传统情人节：正月十五上元节、三月三上巳节
元宵节与七夕节：
元宵节，是古代妇女最感兴趣的节日。在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是"三步不出闺门"，只有到了元宵节和上巳节，才可以出来，甚至和男友谈情。
七夕更倾向于是一个女子过的节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福。因此不能单纯地因为是牛郎织女相会就把七夕附会成"情人节"，严格意义来说，元宵节的"情人节"功能胜于七夕节。
上巳节和七夕节：
节日性质上，七夕只是女子乞巧，不具备三月三青年男女谈情说爱的习俗;
历史沿革上，七夕最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》，而三月三则源于上古伏羲和女娲神话;
时节特点上，七夕更多的是秋意阑珊，而三月三是春意萌动;
审美感觉上，七夕总会给人一种凄苦的感觉，缺少三月三甜蜜的气氛。
古代怎么过七夕节
1、穿针乞巧、投针验巧
现在的女人没几个人会女红了，针线也被束之高阁。最早的七夕乞巧方式“穿针”就始于汉代宫廷，《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”唐代皇宫以锦搭彩楼，陈设瓜果酒馔、坐具，祭祀牛郎星、织女星，妃嫔以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧。而民间则将七枚或九枚针并排固定在莲藕等物上，用一根彩线穿过，谁穿得快则为巧。
投针验巧源于穿针，又有不同，是明清两代的盛行的七夕节俗。正午盛一碗水，待表面生膜，晚间聚会时将绣花针投在水面上浮起，看水底的针影，如花、如云、如鸟兽者，谓乞得巧;如锤、如丝者，则谓之拙。
2、为牛庆生、喜蛛应巧
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，贺牛生日。因为传说王母娘娘用天河把牛郎织女分开后，老牛让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
喜蛛应巧这个游戏有点惊悚，不过蜘蛛结网是个巧活，也是应景的。喜蛛应巧的习俗大致起于南北朝时。南朝的人们在七夕夜陈瓜果于庭中，有蜘蛛网于瓜上则以为符应。宋朝人将小蜘蛛放在盒子内，第二天看，如果网圆正谓之得巧。明朝人也以小盒盛蜘蛛，第二天看网的疏密以为得巧多寡。
3、拜织女、扎巧姑
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们约好闺中密友，举行祭拜织女的仪式。斋戒沐浴后，到主办者家中，在月光下摆桌子，置茶、酒、水果、干果等祭品，又有鲜花几朵插瓶，花前置小香炉。于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一边吃水果、干果，一边朝着织女星座默念自己的心事。少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎君，少妇们希望早生贵子。说说笑笑，大家玩到半夜才散去。
陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，供奉瓜果。还要飞针走线，竞高低，同时还举行剪窗花比手巧的活动。
4、染指甲、洗头发
爱美可是女性不变的追求，古代七夕，女儿家聚在一起也会研究美妆。七夕节正好是凤仙花开的时节，凤仙花是染指甲的天然染料。中国西南一带，包括四川、贵州、广东都有七夕节染指甲的习俗。妇女七夕洗发，也是特别的节俗。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
5、供奉“磨喝乐”、吃巧果
“磨喝乐”是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为穿荷叶衣裙，手持荷叶。北宋都城开封，七夕的街市上有很多卖“磨喝乐”的商贩。宋朝稍晚以后的“磨喝乐”越做越精致，制作的材料有象牙雕镂或龙涎香雕成，装扮更是极尽精巧之能事，手中所持的玩具多以金玉宝石来装饰。
