信之一
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
春秋战国时期，晋文公攻打原国，只携带可供十天食用的粮食，和大夫们约定十天做期限，要攻下原国。可到原国十天却还没攻下，眼看就要取得胜利，晋文公却下令敲锣退军。群臣劝谏说：“原国的粮食已吃完，兵力用尽，请国君再等些时日吧！”文公语重心长地说：“我跟大夫们约定十天期限，若不回去，是失去我的信用啊！为得到原国而失去信用，我办不到。”于是下令撤兵。原国的百姓听说这件事，都说：“有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢？”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国。后来，卫国的人听到这个消息，也主动归顺于晋文公。
晋文公成为原国、卫国百姓的民心所向，正是因为他能出言守信。从古至今，守信者更容易获得他人的信任，在事业或生活中获得更多支持。守信，是人生最重要一课，言而有信的习惯并非一朝一夕形成，要从小培养。正如《弟子规》中所说：“凡出言，信为先”，意思就是说：“说话关键在于要有信用”。如果一个人能一直做到守信，那么就能在众人心中树立起一个值得信赖的印象。然而注意维护自己的形象也很重要，因为一个不经意的谎言都可能打破自己辛苦树立的好形象。因此，“凡出言，信为先”的后两句就是“诈与妄，奚可焉”，意思是说：更不能够有狡诈和欺骗。
要做到言而有信，说话最好谨慎些，对自己说过的话要负责任。如果说的太多，可能连自己都忘了，有时也难免夸夸其谈。因此，《弟子规》的《信》篇中还说道：“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧”，意思是说：话多不如话少，话少不如话好。说话要实事求是，不要用花言巧语来欺骗或修饰。
家长在教导孩子守信慎言时，可以给孩子讲些古今的故事，通过其中人物的榜样力量或具有教育意义的事件，引导孩子形成自觉守信慎言的习惯。还应对孩子平时诚实的表现予以及时肯定，对说谎等行为严厉惩戒。家长以身作则更重要，对孩子允诺时要慎重，一旦承诺就要按时兑现，避免让孩子形成家长习惯出尔反尔的印象。▲
