五台山
中国四大佛教圣地之一五台山位于山西省的东北部，属太行山系的北端，平均海拔1000米以上，最高点北台叶门峰海拔3058米，被称为“华北屋脊”。被列为国家重点旅游名胜区。
五台山是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民谷风情、避暑休养为一体的旅游名胜区。五台山层峦叠蟑，峰岭交错，大自然为其造就了许多独特的旅游景观。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，
巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首——故有金五台之称。
主要旅游景点：
南山寺：南山寺始建于元代，整个寺院共7层，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。寺内的石雕和泥塑内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，堪称五台山一绝。
站在佑国寺最高层可以远眺五台山的其他四台。
显通寺：显通寺是五台山规模最大历史最悠久的一座寺院，和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，该寺位于五台山中心区。显通寺的大雄宝殿是举行佛事活动的主要场所，殿内供奉有释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的塑像，整座大殿开阔疏朗，古色古香。无量殿为砖砌结构，里面供奉有铜铸毗卢佛，该殿没有房梁，形制非常独特，具有很高的艺术价值。铜殿是一座青铜建筑物，殿内有上万尊小佛像，是罕见的铜制文物。显通寺前的钟楼里有五台山最大的铜钟--鸣钟，钟的表面刻有一部万余字的楷书佛经。
塔院寺：塔院寺内有五台山的标志性建筑物--白塔，塔高56.4米，通体洁白，被誉为“清凉第一圣境”。塔顶悬有两百余个铜铃，风吹时声音清脆。白塔的东边有一座小白塔，相传此塔内藏有文殊菩萨显圣时遗留的金发，因此又称文殊发塔。藏经阁在大白塔北侧，为木结构建筑，内有用汉、蒙、藏多种文字所写的经书两万多册。
菩萨顶：菩萨顶是五台山最大最完整的一座喇嘛教寺院，这里是每年农历六月初四到六月十五的黄教法会主场地，在这一时间登山可以看到喇嘛们“镇魔”的盛况。寺内有天王殿、释迦牟尼殿、菩萨殿，因历代皇帝都曾登临菩萨顶，所以寺内有不少御笔亲题的碑和匾。在东院过厅和后院，有两座汉白玉四棱柱碑，碑身四面分别刻有汉、蒙、满、藏四种文字所书的碑文，均为清代康熙帝手书。
炎帝陵
炎帝陵风景名胜区位于湖南省炎陵县城西19公里的鹿原陂，陵区面积5平方公里。现为全国重点文物保护单位和全国爱国主义教育示范基地。
炎帝陵始建于宋乾德五年（967年），千余年来历经沧桑，屡次修葺扩建，是炎黄子孙寻根祭祖、旅游观光的圣地，享有“神州第一陵”之誉。
炎帝陵旅游景区包括炎帝陵、炎陵庙、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火台等人文景观，还有鹿原洞、龙垴石、龙爪石、洗花池等自然旅游景观，均是引人入胜的去处。炎陵庙位于炎帝陵之前，据史载建于宋朝，亦在1986年经大规模修复。炎陵庙座北朝南，分为三进，整个院落以红墙围之。主要建筑有午门、行礼亭、大殿和碑房等。
千百年来，陵前的祭祀活动历久不衰，俎豆馨香，终年不绝。官吏商贾，文人墨客，多有篡志书史，诗文题咏，而民间群众，则以村俗民风，故事传闻，留下许多炎帝和炎帝陵的珍贵史料和千古情思。
1993年9月4日国家主席***欣然命笔，题写了“炎帝陵”陵款，1994年4月5日国务院批准将炎帝陵所在的酃县更名为炎陵县。集中表达了领袖和政府顺乎民意，数典念祖的崇敬心情。
至炎帝陵旅游景区观光，祭奠中华始祖炎帝神农氏，思先祖启遍尝百草引苍生之福祉，念先祖耒耜兴农饱百姓之恩泽，心中当有无尽感慨，亦会引发一份淳朴浓郁的民族情愫。
扬州瘦西湖
扬州瘦西湖是：中国首批4A级别旅游风景区、中国著名湖上园林、全国重点风景名胜区、全国重点文物保护单位。
李白诗云：“故人西辞黄鹤去，烟花三月下扬州”。瘦西湖即扬州的代称。现在为国家重点旅游风景名胜区。
扬州瘦西湖为我国著名的湖上园林，坐落在扬州市西北，自古以来便是江南的旅游胜地。扬州瘦西湖总面积103.7公顷，其中水面面积49.9公顷，是国家重点风景名胜区蜀冈--西湖风景名胜区的核心部分窈窕曲折的湖道，串以长堤春柳、四桥烟雨、徐园、小金山、吹台、五亭桥、白塔、二十四桥、玲珑花界、熙春台、望春楼、吟月茶楼、湖滨长廊、石壁流淙、静香书屋等两岸景点，俨然一幅天然秀美的国画长卷。湖面迂回曲折，迤俪伸展，仿佛神女的腰带，媚态动人。清朝时，康熙、乾隆二帝曾数次南巡扬州，当地的豪绅争相建园，遂得“园林之盛，甲于天下”之说。
“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图；也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”历代的诗人墨客喜爱把瘦西湖比喻为清秀婀娜的少女，而区别于妩媚丰腴的杭州西湖。从范围上讲，瘦西湖子史公祠向西，经大虹桥、长堤春柳、西圆曲水、小金山、白塔、五亭桥、至观音山而止，而瘦西湖公园则从长堤春柳至观音山。瘦西湖全长四点三公里，沿湖分布着许多小巧别致，依山傍水的建筑物。有的伸入湖中，有的架于波面，有的曲径通幽，有的建于山上，各个姿态万千，清绝深邃。
扬州是人文荟萃之地，历代***家、文学家、画家、艺术家云集，在扬州留下了无数典籍诗文、书画、音乐歌舞，也留下了许多优美的传说故事。故游览瘦西湖，在欣赏美景秀色时，也可以说在读一本内容丰富的史书，充实人们的知识，使人们得到心灵的升华。
扬州瘦西湖园林既有的旅游自然风光，又有丰富的历史文化，四时八节，风晨月夕，使瘦西湖幻化出无穷奇趣。瘦西湖的旅游景点经多年修建，变得格外妩媚多姿。
尤其待到江南的春色降临，烟花三月下扬州，漫步与瘦西湖畔，但见几步一柳，好似绿雾般的柔媚动人，加之山茶、石榴、杜鹃、碧桃等妩媚的花树陪伴，更觉舒卷飘逸，窈窕多姿，万般的诗情画意尽现其中。
昆明大观楼
位于云南省昆明城西南的大观公园，是一个以历史人文景观为主的旅游景点。它近吞波光浩渺的滇池，远与太华山遥遥相望。被赞为“里云山一水楼”的大观楼耸立其间，园林也因之得名--大观公园。
大观楼是我国名楼之一，也是观赏滇池的好地方。大观楼为三层木结构建筑，形式古雅。楼前湖中有三座石亭，是依照杭州西湖三潭印月设置的景物。登楼凭栏远眺，可欣赏滇池和西山的美景。
大观园内花木繁茂，假山、亭阁、小桥、流水，景色极为美。整个公园由近华浦景区、西园景区和南园景区组成。近华浦景区汇集了昆明地区明清时期的园林建筑，浓缩了昆明古代、近代园林历史文化的发展脉络，是一部栩栩如生的昆明300多年的园林发展史。南园景区体现中西合璧的近代园林文化，旅游景区内春风杨柳、层波叠影、南堤春晓、暗香浮动。西园景区利用现代造园手法营造洋洋大观的滇池景观和现代休闲旅游娱乐公园。
昆明大观楼有300多年的历史，是昆明重点旅游景观。清乾隆年间，布衣寒士孙髯翁撰写的180字长联，气势宏大，意境深远，几百年来脍炙人口，被誉为“天下第一长联”，毛泽东给予了“从古未有，别创一格”的高度评价。大观楼也因“绝世长联”而跻身“中国名楼”。
为了实现旅游的可持续发展，近几年，公园以大观长联为依托，坚持“文化建园”的思路，不断恢复和发掘历史人文景观，使公园的人文景观具体化、大众化。同样公园利用自身资源，开展各种文化活动，以海鸥节、球根花卉展、风筝节、荷花展、菊花展贯穿四季，并将文化活动与旅游市场结合起来，不仅增强了公园的文化建设，同时让游客亲身体会到公园浓厚的文化氛围。
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《早发白帝城》
唐·李白
朝辞白帝彩云间。千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽。轻舟已过万重山。
《望庐山瀑布》
唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《惠崇春江晚景》
宋·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《望洞庭》
唐·刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
《登岳阳楼》
唐·杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
《终南山》
唐·王维
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
