“三过家门而不入”这个典故我们从小就耳熟能详，传说大禹为了治理黄河的水患，刚结过婚还没跟妻子过够几天好日子，就要离家去治理水患。大禹在外13年，与妻子见少离多，13年间有几次路过家门，都不敢进去休息一下。
“三过家门而不入”这个典故我们从小就耳熟能详，传说大禹为了治理黄河的水患，刚结过婚还没跟妻子过够几天好日子，就要离家去治理水患。大禹在外13年，与妻子见少离多，13年间有几次路过家门，都不敢进去休息一下。
有一次恰巧赶上妻子分娩，他在门外听到妻子的呻吟和婴儿的哇哇大哭，同行的人劝他进去看看，大禹担心耽误了工作，就没有进去；又有一次，他经过家门时，看到儿子正在妻子怀中向他招手，这时是治水中期，正是工程紧张的时候，他也没有留下来；等到儿子已经长到10多岁的时候，大禹又一次经过家门，这次他也没有进去，只是摸摸儿子的头，告诉他水未治平，没空回家，接着又匆忙离开了。这就是大禹的“三过家门而不入”的故事，他为天下苍生鞠躬尽瘁，战战兢兢，为大局而牺牲小我的精神一直为人所传颂。
这是一个有责任心、有事业心、一心为公的男人，但他是一个好父亲吗？
我们且不去考究这个故事的真实性，但从故事本身来进行分析。在大禹的年代，那是很原始的社会，交通非常不便，再加上洪水泛滥，出行实在是费力。大禹满世界地去治理水灾，离家千万里，想要回家一趟，可不是一点半点的难。而且水灾已经泛滥多年，民生受苦已久，早一点治理好就可以拯救更多的百姓。如果传说是真的，那么大禹几乎是掐准了时间点赶回家的，他没有错过孩子的出生、哺育期还有少年时期，这是孩子成长中最重要的三个阶段。更何况，大禹当了皇帝后，还把皇位传给了自己的儿子，从这个拼爹的时代看，大禹无论如何都能算得上是一个超级成功的爸爸。
但是对于妻子和孩子来说，他不能算是一个好爸爸。
现代社会有一个名词，“丧偶式育儿”，意思是家庭教育中父母其中一方的显著缺失，在子女教育中，只有一方的付出，而缺少了另一方的感情支持。很显然，大禹的妻子就是在进行“丧偶式育儿”，你说这丈夫一年到头不在家，跟丧偶有什么区别？
爸爸们很忙，有的为了工作跟妻儿分居两地，难得节假日才能见上一面；有的长期加班，一天大部分时间都贡献给公司，早晚回家打个卡，虽然同住一屋檐下，但孩子总是见不着爸爸的面；有的好不容易正常下班了，下班后还得跑各种交际饭局；还有的工作不怎么忙，但是人家忙着玩手机打游戏刷直播，眼里就没有别人的存在了。
这些爸爸统一认为，教育孩子是老婆的事，男人只要负责赚钱养家就好了。但我们知道，父亲的角色，母亲是替代不了的。一个孩子的童年里，是否得到了父亲的足够关注和陪伴，对他的性格有着显著的影响。美国父职倡议组织调查显示，亲生父亲在生活中缺席的孩子，陷入贫困、吸毒、卷入犯罪行为及出现情感、社交、心理行为等问题可能性高出3倍。
有人说现在的男孩普遍缺少阳刚气，还怪罪了学校里女教师太多而男教师太少。评论说的好：“人手一个爸还不够培养阳刚气？！”教育的缺失，要怪罪于父亲的缺位，在孩子的成长中，他不知道爸爸去哪儿，看不到男性高大的背影，感受不到强壮臂弯的力量，接触不到父爱如山的深沉，他该如何去培养阳刚气呢？
该庆幸的是，越来越多的爸爸们开始注重子女的教育了，他们有意识地抽时间陪孩子学习、玩耍，更多地参与到孩子成长的每一个阶段，这些爸爸一定能体会到，父亲的位置对于孩子来说，有多么地崇高！
